关于佛教的名言

时间:2013-12-03 责任编辑:网站原创 点击:
1.菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
  
  2.人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
  
  3.世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
  
  4.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
  
  5.无上菩提,须得言下,识自本心,见自本性,不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。
  
  6.欲学无上菩提,不得轻于初学。
  
  7.下下人有上上智。
  
  8.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
  
  9.一切万法不离自性。
  
  10.何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
  
  11.不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
  
  12.佛法是不二之法。
  
  13.一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
  
  14.三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
  
  15.若见一切法。心不染着。是为无念。
  
  16.若真修道人,不见世间过。
  
  17.佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。
  
  18.功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
  
  19.佛向性中作。莫向身外求。
  
  20.心平何劳持戒,行直何用修禅。
  
  21.一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
  
  22.若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
  
  23.何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
  
  24.诸佛妙理。非关文字。
  
  25.前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
  
  26.心迷法华转,心悟转法华。
  
  27.清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
  
  28.见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
  
  29.一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
  
  30.心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。
  
  31.诸法寂灭。有何次第。
  
  32.学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
  
  33.道由心悟。岂在坐也。
  
  34.无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
  
  35.无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
  
  36.说一切法。莫离自性。
  
  37.外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
  
  38.于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
  
  39.若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
  
  40.自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
  
  41.一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
  
  42.兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。